أرجوحة عظام

صدرت رواية ارجوحة من عظام للكاتب الفلسطيني وليد الشرفا عن دار الاهلية للنشر والتوزيع في عمان وعن دار الأمان المغربية في الرباطبواقع 150 صفحة من الحجم المتوسط .

وقال الكاتب وليد الشرفا في حديث لوكالة الانباء العمانية ان روايته الرابعة (ارجوحة من عظام )هي مزيج بين الخيبة والبطولة وصراع الذاواتداخل الحالة الفلسطينية ،ويكتسب صبغة وجودية وأضاف الكاتب ان الرواية هي ما حدث في بيت لحم أيام الاجتياح الإسرائيلي لكنيسةالمهد عام 2002 وفيها رفض للتعدي على قداسة المكان ،حيث كان الرهبان يخوضون المعركة كونهم أطباء وممرضين ورفضوا الخروج وتركالمقاتلين في الكنيسة المحاصرة وفي المقابل كان احد أعضاء الكنيسة يتعرض لمرض في القلب واضطر ان يغامر في الشتاء ويصل الى ديرمارسابا الواقع شرق مدينة بيت لحم حيث هدوء المكان الخاضع لقانون منع دخول النساء الى الدير وينتقل بين المكانين في رؤيا تحاكيالأسطورة وعلاقات القوة وفكرة مفهوم الله وكيف كانت الحركة الصهيونية في تشريع نفسها .

اما ذروة الروايه فتكون عندما يصل ايلي وهو مستوطن مجند على حاجز بيت لحم بيوسف التلحمي احد المحاصرين في الكنيسة وهو مخرجلم يستطيع اخراج أي فيلم سوى اخراج نهايته ،كاخراج ناجح ويصبح الصراع الدرامي والاسطوري (هل يتساوى الناس جميعا فعلا معحالات الاستشقاء امام الله)

ويتابع الكاتب ان ايلي المستوطن يبدا بالتعدي على يوسف وتنتهي الر واية بالتحام جسدي بينهما حيث تتساوى الرغبة في الموت امام القدرةعلى القتل وهذا درس على كل المستعمرين في العالم ان يفهموه انه لا يمكن ان تكون القدرة على القتل هي الحاسم في صراع الشعوب لانهذه القسوة وهذا الاحتقار للإنسان سيولد رغبة هائلة او رغبة مقدسة نحو الموت

وبالتالي تنتهي صورة الشقاء والحياة كما يقول يوسف ليصبح الموت واحدا من تفاصيل الحياة وهنا الرؤية الوجودية  في هذا النص

موضحا ان كافة رواياته الأربعة تشترك بذات الرؤيه رغم اختلاف السردية على فكرة العودة والتذكر

ويؤكد الكاتب وليد الشرفا ان رسالته من روايته (ارجوحة من عظام) ان الانسان سيبقى ضحية للاوهام وستبقى أي سلطة او أي حالةاستعمارية في العالم تنتج صور الله لصالحها وان المقدس قد يختلط بالمدنس في أي لحظة وان فلسطين باقية في حالة صافية

وأشار الكاتب ان روايته هي مجموعة مشاهد وكل مشهد في كنيسة المهد ومارسابا له عنوان .اعداد احمد زكي. العريدي