حكايات أمي (١١)

صباح الخير يا أمي ... دعينا نكمل من حيث انتهينا في الحلقة العاشرة

ماشي يا بني٠

هذا وقد شكلت مظاهرات عام ١٩٥٥ في القطاع وتصدى الجيش المصري لها، حالة ضغط على الإدارة المصرية ، فرضخت لتحقيق بعض مطالب المتظاهرين، مثل :

_ الغاء مشروع التوطين في شمال سيناء :

_ إطلاق الحريات العامة وحقوق الإجتماعات والنشر وغيرها :

وقد أدى ذلك الي خلق حالة سياسية أخذت تتطور شيئاً فشيئاً ، وكان لها كبير الأثر في تعبئة وتنمية الوعي السياسي لدي الجماهير والقوى السياسية والوطنية الفلسطينية ، ادي بهم للتحرك لمقاومة الاحتلال الإسرائيلي لقطاع غزة أثناء العدوان الثلاثي على مصر في أكتوبر عام ١٩٥٦، حيث اتجهت نحو تشكيل (جبهة وطنية) لتقود النضال السياسي والعسكري ضد الإحتلال الإسرائيلي وبشكل سري ، ولم يوافق الإخوان المسلمون ولا البعثيون على الانضمام لتلك الجبهة ، لتعارض برنامجها مع توجهاتها السياسية ، حيث تضمن برنامج الجبهة ضرورة أن يعتمد الشعب الفلسطيني فى كفاحه ونضاله على مساندة الشرفاء داخل إسرائيل ، وهذا ما رفضه الإخوان المسلمون لادعائهم بأنه لا يوجد شرفاء في إسرائيل ، كما جاء اعتراضهم على ذلك ، لمواقف الجبهة الوطنية الداعمة لحكومة جمال عبد الناصر التي وصلت علاقتها بالإخوان الي أسوأ مراحلها ، لذا اتجه كل من الإخوان والبعثيون الي تشكيل ما عرف (بجبهة المقاومة الشعبية) ، فكان لها و (للجبهة الوطنية والتى تشكلت من الشيوعيون والعديد من الوطنيين وأصدقائهم الناشطون والذين كان لهم دوراً فاعلاً فى قطاع غزة ) و كان لتلكما الجبهتين والعديد من الوطنيين المستقلين دوراً فاعلاً ضد الاحتلال الإسرائيلي ، مما حدى بالإسرائيليين لشن حملة اعتقالات واسعة في صفوف كلتا الجبهتين والمستقلين ٠

هذا يا والدتي ما حدثتيني به وانا أعدت صياغته بعد أن عُدت لبعض المراجع للتأكد من التواريخ والمعلومات والتي قمت بتصحيح بعضها ، ولكن كل ما تحدثتي به فهو في صميم الموضوع ٠

لكن السؤال المهم كيف عرفتِ هذه المعلومات ، بهذا الشكل الدقيق يا والدتي .؟

كان والدك يحدثني عن كل شيء وكانت بعضاً من الاجتماعات ولقاءات أصدقائه تجرى في البيت أو في أماكن أخرى لم أعرفها ، كما أن والدك قام بشراء راديو للبيت وكان لهذا الجهاز الأثر الكبير لانطلاق فكري وتفكيري الي آفاق ومعارف واسعة سياسية واجتماعية وفنية وصحية وكان لم يفتني أيّ خطاب للرئيس جمال عبد الناصر ، وكذلك المسلسلات والبرامج الإذاعية والصحية وجميعها قد كان لها الدور الكبير في تثقيفي وتنمية رغباتى وحيى للأمورالسياسية ومتابعتها حتي الآن .

الله يعطيكِ الصحة يا والدتي لكن ما حكيتي لي عن كيف صار في فى غزة مجلس تشريعي وشو صار بعد الحركة التي تضمنت المظاهرات .

بعد العدوان الثلاثي واحتلال إسرائيل لقطاع غزة بدأ التوجه الدولي بطرح مشروع عدم عودة الإدارة المصرية إلي القطاع ، ووضعه تحت إدارة دولية وتم تنسيق ذلك بين الإسرائيليين و القوات الدولية التي حلت محلها في السابع من٣ مارس/ ١٩٥٧، الأمر الذي فجر تظاهرات رافضة لمشروع تدويل القطاع ، قادتها القوى السياسية والحزبية في القطاع ، فأسفرت عن قرار مصر بإرسال حاكم اداري مصري ، وعودة الإدارة المصرية القطاع في ١٤ مارس/١٩٥٧ ، وأسدل الستار على مشروع التدويل ، ومع نشوة الانتصار والغاء مشروع التدويل وعودة الإدارة المصرية ، برز التيار الفكري الناصري ، الذي مهد وبلور له الاتجاه القومي العربي ، والذي أخذ دفعة قوية بقيام الوحدة بين مصر وسوريا عام ١٩٥٨ .

وقد نشطت الحياة السياسية في القطاع وأصبح العمل الحزبي يمارس دون أيّ حواجز ، لا سيما التيارات القومية ، بعكس حركة الإخوان المسلمين والشيوعيين الذين حرموا من تحقيق أيّ مكاسب حزبية أو سياسية لمواقفهم العدائية من جمال عبد الناصر ومن فكر القومية العربية ، مما عرضهم لحملات قمع واعتقالات ، أضعفت نشاطهم في القطاع في ظل صعود التيار القومي بقيادة حركة القوميين العرب ، وحزب البعث العربي الاشتراكي ، الذي أخذ يضعف مع انتهاء الوحدة بين مصر وسوريا بالانفصال عام ١٩٦١، فانفردت حركة القوميين العرب في الساحة السياسية في القطاع .

كان لهذا النشاط السياسي والفكري في القطاع والذي مورس بشكل علني من بعض القوى السياسية وبشكل سري من قبل قوى أخرى لتجنب الاعتقالات دوراً مهماً في استنهاض الفكر السياسي الفلسطيني ، ورسم خطوط المرحلة المقبلة ، التي مهدت لقيام منظمة التحرير الفلسطينية (م.ت.ف) مستقبلا ً، وبروز حركات فلسطينية تبنت الخط والنهج النضالي العسكري لتحرير فلسطين ، وقد أدي ذلك الي تخوف الإدارة المصرية من فقدان السيطرة على هذه الحركات التي بدأت تطرح أفكاراً وتوجهات تقلص من مهام هذه الإدارة ، كالمطالبة بإنشاء حكومة فلسطينية ، ومجلس تشريعي يعكس إرادة الشعب ، لذا عملت الإدارة المصرية على احتواء هذا النشاط السياسي وعدم السماح له بالانفلات من عقاله ، فأنشأت بعض الأُطر والمؤسسات لتنظيم الحياة السياسية في القطاع ، وتوجيهها نحو الاتجاه الذي يتماشى وسياسة مصر الإقليمية والدولية ، ومنها :

أ‌) إنشاء الاتحاد القومي العربي الفلسطيني : حيث أُنشئ فى قطاع غزة في ١٥/مايو/ أيار/ من العام ١٩٥٨ ، أثناء الجلسة الاستثنائية للمجلس التشريعي كاطار سياسي ذو اتجاه فكري يخدم سياسية الدولة المصرية ، وبوتقة لامتصاص النشاطات السياسية والتنظيمية في القطاع ، وقد أدى ذلك الي إبقاء الكيان الفلسطيني هامشياً وتابعاً للسلطات المصرية ، ولم يكن يمارس أيّ صلاحيات فعلية ، فبقيّ الحاكم المصري يتحكم بزمام الامور، مما ادي الي ضمور وتراجع الحياة السياسية ، وحرمان الإخوان المسلمين والشيوعيين من أيّ نشاط سياسي علني ٠

وقد شكل الاتحاد القومي لجنة من أعضائه ومن العناصر الوطنية من خارج المجلس ، لوضع الميثاق الوطني ، والنظام الأساسي للاتحاد وقد تم في ٧/ مارس/ عام ١٩٥٩.

ب‌) إنشاء المجلس التشريعي : أنشئ في عام ١٩٥٨ من قبل الإدارة المصرية في قطاع غزة لذات الغرض الذي أنشئ لأجله الاتحاد القومي ، وجاء أيضاً استجابة لمطالب وتوجهات القوى السياسية الفاعلة في القطاع ، وجاء تشكيله بناءً على نص المادة (٣٠) من أحكام الدستور، وروعيّ في تشكيله أن يكون مؤلفاً من أعضاء المجلس التنفيذي ومن (٢٢) عضواً ينتخبهم الأعضاء المنتخبون لعضوية اللجان المحلية للاتحاد القومي ، وعشرة أعضاء يعينهم الحاكم العام لسد حاجة المجلس الي بعض أهل التجربة والخبرة والكفاءة ، وبهذا تكون أغلبية أعضاء المجلس مؤلفة من الاعضاء المنتخبين ، هذا يا إبني ، وقد رشح والدك نفسه في تلك الانتخابات ، وفاز باكتساح الاصوات في معسكر الشاطئ ، وهذا ما أخبره به رئيس لجنة الانتخابات عندما أتاه الي مكان عمله في مدرسة اليرموك وبارك له بفوزه الكاسح ، إلا ان أحد أصدقائه وشى به كذباً بأنه من الإخوان الذين ليس له علاقة بهم ويختلف معهم فكرياً مما حدى بالمخابرات المصرية في القطاع أستبعاد اسمه من قائمة الفائزين ووضع الواشي مكانه وعند المراجعة وعدوه بتصحيح الخطأ واعتذروا له وقام بعضهم بزيارته في منزلنا في معسكر الشاطئ تعبيراً عن احترامهم له ٠

يتضح مما سبق هيمنة الإدارة المصرية على هذا المجلس من خلال صلاحياتها وحقها في تعيين عدد من أعضائه البالغ عددهم أربعين عضواً ، والنصف الآخر يتم بالانتخابات من بين أعضاء الاتحاد القومي ، وبذلك تمكنت الإدارة المصرية من فرض أعضاء موالين لها من رؤساء الدوائر وضباط وآخرين ذو توجهات فكرية وسياسية مختلفة باسم الكفاءة والخبرة ٠

أفرزت الظروف والمتغيرات في الساحة الفلسطينية قيادات سياسية وحزبية وفكرية جديدة خرجت من رحم التشرد والمعاناة التي لقيها الشعب الفلسطيني ، وكانت ذات توجهات جديدة لإعادة لملمة الفكر السياسي ، وتوجيهه نحو الواقعية لإيجاد حلول للقضية الفلسطينية وتبنى مواقف تعمل على تحقيق الأهداف الوطنية وذلك عبر محورين :

الأول : العمل على صعيد كل التجمعات الفلسطينية اينما تواجدت : من خلال تكوين منظمات سرية صغيرة الحجم لتشكل امتداداً لمنظمات سابقة وأخرى جديدة ، وانشاء روابط ذات توجهات سياسية ، وجمعيات علنية ( عمالية ، ومهنية ، ونسائية ، وطلابية ، وأندية رياضية ، وثقافية ، واجتماعية ) .

والثاني : العمل على الصعيد الشعبي الشامل : وقد جرت محاولات عديدة لإحياء بعض المنظمات الوطنية السابقة ، ( كالاتحاد العام للعمال ، والاتحاد العام للمرأة ) ، ولم يقتصر الأمر على ذلك ، بل جرى تشكيل اتحادات أخرى (كالاتحاد العام لطلبة فلسطين) والذي تأسس في عام ١٩٥٩ ويعتبر من اهم الاتحادات الفلسطينية ، حيث شمل جميع أماكن تواجد الطلبة الفلسطينيين .

ويمكن القول بأن الجُهد الفلسطيني لتحقيق أهداف تلك المحاولتين قد تركز على إعادة الاتصال بين الكتل الفلسطينية المشتتة ، مع تجاوز قيود وأنظمة السفر التي أُخضعوا لها وفق سياسيات الدول المضيفة لهم والتي عملت على تقويض اي نشاط سياسي فلسطيني وملاحقة الكوادر السياسية.

عمدت الإدارة المصرية من ضمن سياسياتها لإدارة قطاع غزة وعملها على إرساء روح المحبة والإنتماء وللتخفيف عن سكان قطاع غزة ، عمدت الي اعتماد يومي ٧،١٤ مارس من كل عام ، عطلة وطنية رسمية تعطل فيها كافة المؤسسات الحكومية والعامة وتقام في هذين اليومين الاحتفالات الكبيرة والتي تقام بشكل أساسي في ملعب مدرسة اليرموك وساحة الجندي المجهول مقابل مبنى المجلس التشريعي ٠

وقد أنشئ الجندي المجهول كنُصب تذكاري لكل الشهداء من الجيش المصري ومن الفلسطينيين والذين ارتقوا الي العلا في معاركهم ضد الإسرائيليين وروعي بأن يكون النُصب التذكاري لجندي مجهول الهويه يحمل سلاحه بيده اليمنى و تشير يده اليسرى الي فلسطين ، وكانت الوفود الرسمية للقطاع تقوم بزيارته ووضع اكاليل الورود بجواره و كذلك أثناء مناسبات الاعياد والإحتفالات ، هذا وقد تم تدمير هذا النصب من قبل جنود الاحتلال الإسرائيلي لقطاع غزة بعد هزيمة عام ١٩٦٧، وقد تم إعادة بنائه في عام ١٩٩٤، فور عودة السلطة الوطنية الي القطاع بموجب اتفاق أوسلو ، إلا أن بعض القوى الظلامية المدعية الاسلام المتطرف قامت بتدميره ، وقامت السلطة بإعادة بنائه ، إلا أنه أعيد تدميره ولم يُعاد بنائه مرة أخرى على إعتبار أن وجودة محرماً ، إلا أن رمزية المكان ظلت قائمة تعقد فيها النشاطات الحزبية والمسيرات والمظاهرات والتجمعات الجماهيرية وتلقى الكلمات السياسية والحزبية على المحتشدين من هذا المكان .

في ٧/مارس من كل عام تقام احتفالات يتجمع مجموعات كشفية وشبابية ونوادي رياضية بالأعلام في مسيرات منظمة ومهندمة تحت وقع عزف الفرق الموسيقية (فرق النحاسيات والطبول) وتصطف جميعها بشكل هندسي منظم في ساحة ملعب مدرسة اليرموك الذي يكون قد خطط مسبقاً باللون الابيض ويغلب على الحضور طلاب وطالبات الثانوية من كافة المدارس الثانوية بزيّ الفتوة ٠

وعلى المدرجات يجلس الحاكم العام وحاشيته والقيادات الوطنية الفلسطينية وبعض الشخصيات من مصر وبعض الدول العربية وغيرها مع قيادة قوات الطوارئ الدولية والعديد من المدعوين حيث تلقى الكلمات الحماسية التي تثير شهوة اللاجئين لتحرير فلسطين والعودة الي ديارهم التي هُجروا منها قسراً ٠

في ١٤/مارس من كل عام كانت تجرى نفس الاحتفالات التي كانت تقام في احتفالات ٧/مارس ولكن بشكل موسع ويتضمن بعض العروض التي تشمل محاربة الإسرائيليين في مشاهد تمثيلية حية من الحرب تقام في ساحة ملعب اليرموك وفي نهايتها ينتصر شباب الفتوة وبعضاً من وحدات الجيش والصاعقة المشاركون فى العرض ، وهم يرفعون العلم الفلسطيني والمصري ويدوسون باقدامهم العلم الإسرائيلي ، تنتهي احتفالات هذا اليوم بعد ساعات الظهر، لتبدأ الاحتفالات الليلية والتي تقام في ساحة الجندي المجهول التي كانت تمتلئ بهياكل خشبية وحديدية تلتف حولها الكثير من الاسلاك الكهربائية والتي عندما يتم اشعالها في الليل تعطي اضواء زاهية ومختلفة الالوان يتشكل من خلالها رسومات للقادة المصريين (جمال عبد الناصر وعبد الحكيم عام والحاكم العام) وبعض الصور الاخرى المعبرة عن اللاجئين والقضية الفلسطينية وبعض الزعامات السياسية الفلسطينية ، هذا المشهد لا يشاهده الا من حضر الي المكان والحضور بدون دعوات رسمية ، كما كانت تطلق الألعاب النارية من ساحة الجندي وهذه لكافة الناس ليشاهدوها من منازلهم وكانت تنفجر في السماء تعطي ألواناً واشكالاً هندسية وزهور في غاية الجمال ٠

شكراً جزيلاً يا والدتى ربنا يعطيك الصحة و العافية ...و إلى لقاءٍ آخر بإذنه الله..