عرس في دوار أولاد عزوز

يقع دوار أولاد عزوز شرق مدينة بنسليمان ـ المغرب بحوالي 6 كيلومترات، والولوج إليه يكون عبر الطريق الجهوية رقم 404 المتجهة صوب مدينة الرماني، سرعان ما ينحرف المرء يمينا عبر طريق غير معبدة مارة جوار السجن المحلي والسوق الأسبوعي، كانت الرياح قوية، وكانت زوابع الغبار تمضي في كل الاتجاهات، وعلى يميننا كانت تنتصب صخرة الحاجيبة التي يصل علوها إلى حوالي 200 متر، وعلى قدم الصخرة تنتشر عدة ضايات تأوي فيها طيور النغاف، ولاحت معالم الخضرة في المكان التي غطت على صفرة المجال، وهناك من القرويين من يعتمد على الري ويزرع الذرة ويغرس الزيتون وغير من ذلك من الأنشطة الفلاحية . 
تنتمي قبيلة أولاد عزوز إلى بطن الدغاغية الذي ينقسم إلى فخذات وأهمها أولاد سعادة وأولاد طرفاية وأولاد يحيا بالإضافة إلى أولاد عزوز، وإذا تحدثنا عن المنزل العزوزي، فنجد أنه منزل عرف عصرنة وتحديثا مثل باقي المنازل الموجودة في القبائل الأخرى المجاورة، فلم يعد المنزل حجريا أو يرتكز على القش، بل صار المنزل مبنيا بالآجور، ولقد لفتتني ظاهرة قل نظيرها في العالم القروي ويتعلق الأمر بتسييج المنازل بأسلاك وأعمدة وهذه الظاهرة مدينية بامتياز، إذ أن الريف كان دائما مجالا مفتوحا للذاهبين والقادمين . 
انطلق موكب العرس ويقوده العريس وأصدقاؤه، وكان يتم وضع الهدايا من ألبسة وقلائد وأغطية على عربة (الكارو)، بينما كان عبيدات الرما يرقصون ويغنون، والنسوة يتحلقن حول هذه المجموعة، في حين كان الرجال يقدمون النقود إلى رئيس المجموعة والسيارات تطلق الأصوات. وحين تم الاقتراب من منزل العروسة، كانت النسوة ترقص وتغني وتردد : (الصلا والسلام على رسول الله)، ولفتتني امرأة تحمل العلم الأبيض كرمز للسلام . 
دخل الجميع إلى خيمة مشتركة، وكان الغناء والرقص بشكل مشترك، والملاحظ أنه في العالم القروي لم يعد هناك الفصل بشكل حاسم بين الجنسين، ففي موكب الهدية كان يرقص الجميع، والأمر كذلك بالنسبة للخيمة المخصصة للنساء. وهذا يدل على تغير ملحوظ بالعالم القروي.