الضمير تطالب الجهات المختصة بإلغاء ووقف عقوبة الإعدام والالتزام بالاتفاقيات الدولية

غزة: أكدت مؤسسة الضمير على مناهضتها للعقوبة وتطالب الجهات المختصة بضرورة وقف عقوبة الإعدام والالتزام بالاتفاقيات الدولية الموقعة من قبل دولة فلسطين " كعضو مراقب في الأمم المتحدة " وخاصة البرتوكول الاختياري الثاني للعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية والخاص بإلغاء عقوبة الإعدام، وذلك في اليوم العالمي لمناهضة عقوبة الإعدام والذي يصادف العاشر من شهر أكتوبر من كل عام والذي اعتمدته الأمم المتحدة يوماً دولياً للتضامن مع ضحايا أحكام الإعدام،

وقالت مؤسسة الض1مير في بيان لها:" أن تزايد وتيرة  إصدار أحكام الإعدام  في الفترة الأخير من قبل المحاكم  في قطاع غزة يدق ناقوس الخطر ويدعونا للوقوف بجدية للمطالبة بوقف هذه العقوبة كون أن هذه العقوبة تعتبر إنتهاكا واضحاً للحق في الحياه التي كفلتها التشريعات الوطنية والمواثيق والإتفاقيات الدولية وقد كفل الإعلان العالمي لحقوق الإنسان لعام 1948 م الحق في الحياه حيث نص في المادة (3) منه علي " لكل فرد الحق في الحياة والحريات وفي الأمان على شخصه " كما أن البرتوكول الإختياري الثاني قد نص في المادة الأولي منه في الفقرة (1) علي " لا يعدم أي شخص خاضع للولاية القضائية لدول طرف في هذا البرتوكول " . 

كذلك لابد لنا من الاشارة  الى الاشكاليات القانونية المتعلقة بالتناقض القائم بين التشريعات والقوانين الوطنية التي تقر عقوبة الإعدام وبين الاتفاقيات والمعاهدات الدولية التي وقعت وصادقت عليها دولة فلسطين والتي يجب أن تكون تشريعاتها منسجمة ومتفقة مع هذه الاتفاقيات والمعاهدات الدولية . 

ومن خلال الرقابة على التزام القضاء في قطاع غزة بالاتفاقيات الدولية الموقعة عليها من قبل دولة فلسطين قد تم رصد صدور(7) أحكام بالإعدام منذ بداية عام 2021م كان أخرها قبل سته أيام من إصدار هذا البيان. 

لذا فإن مؤسسة الضمير لحقوق الانسان انطلاقاً من قناعتها الراسخة بضرورة إحترام حقوق الانسان وفي مقدمتها حقه في الحياة، تطالب الجهات المختصة بضرورة وقف عقوبة الاعدام والإستعاضة عنها بعقوبات أخري وسن قوانين حديثة تنسجم مع الاتفاقيات والمعاهدات الدولية الخاصة بحقوق الإنسان , كما وتطالب الجهات التنفيذية في قطاع غزة بالامتناع عن تنفيذ المزيد من أحكام الإعدام بحق من صدرت بحقهم أحكام إعدام, وتؤكد على حق المتهمين بالخضوع لضمانات المحاكمة العادلة ".