بما ان د محمود الزهار قيادي حمساوي محنك سياسيا وعسكريا واي تصريح له يعكس التوجه والقرار الحمساوي عن عمق، اود التعقيب على بعض ما ورد في تصريحه بخصوص الانتفاضة فقد لفت نظري تصريحاته . علما انني لست محلله او كاتبه سياسيه ولكنني مواطنه فلسطينية تعكس نبض الشارع الفلسطيني ولا تكتب للحصول على أي منفعة او مصلحه حزبيه ولا يقف ورائي احد لاتقاضى اجر على ما اكتبه . وقد اكون اخطأت او اصبت في أرائي واسفه لأي اساءه لو وردت مني في المقال.
1. عن ضرورة التوجه لمصالحة حقيقية في ظل الوضع الراهن، قال د. الزهار:" يجب علينا ألا نزعج عواطف الناس بكلام ممزوج، والحقيقة أننا أمام برنامجين مختلفين تماماً عن بعضهما البعض، برنامج يرى المقاومة سبيل وحيد ويرى فلسطين كل فلسطين، وبرنامج يقبل بدولتين. وأنه لا يمكن لهذين البرنامجين أن يلتقيا معاً. موضحاً أن المصالحة الحقيقية هي في أنصار البرنامج الذين ظنوا بأنهم سيأتون بدولة على حدود 1967 هم من يجب أن يتصالحوا مع برنامج المقاومة.
وردي عليه: انتم لم تعيشوا في الشتات ولم تروا ان المنظمة الفلسطينية كانت الجهة الشرعية التي تمثل لاجئين ال 1967 ولاجئين 1948 ويعترف بها العالم اجمع لحنكتها السياسية فلا يمكنكم ان تشطبوها بعصريتكم وسلاحكم. المصالحة هي مصلحه وطنيه للشعب الفلسطيني وهي حق للشعب الفلسطيني كالتحرير من الاحتلال، ولا يحق لحماس ان تتحدث باسم الشعب الفلسطيني، كما لا يحق لها ان تفرض عليه ان يبقى محاصرا في غزه محروما من مجرد السفر في سبيل ان تبقى هي في السلطة تسيطر على القطاع بالقوة بحجه انه لا يمكن ان يلتقي برنامجها مع برنامج فتح. ان كانت تعرف حماس ان برنامجها لا يمكن ان يلتقي مع برنامج فتح فلماذا دخلت حماس الانتخابات التشريعية ؟؟ كان يجب ان تسلك مسلكا مشرفا وترفض الدخول في الانتخابات كالجهاد بدل ان يبقى المجلس التشريعي معطلا كما هو حاله اليوم. هل دخول حماس الانتخابات التشريعية كان تحايلا لتسيطر على القطاع للابد بقوة السلاح وتعرضه لحصار مرير ؟؟؟ كنت اتمنى ان يدعو د الزهار لا عطاء الشعب الفلسطيني حقه المسلوب منذ عام 2006 لا جراء انتخابات تشريعيه وتشكيل حكومة وحده وطنيه بناء على نتائجها. كنت اتمنى ان يدعو حكومة الوفاق الوطني ان تستلم كافة المعابر والمؤسسات العسكرية والمدنية في غزه ليتم رفع الحصار وفتح معبر رفح واعطاء الشعب الفلسطيني في غزة حقه في العمل والاستقرار والكهرباء والتنقل والحياه الكريمه بدل ان يعيش على الكوبونات، او على الاقل القبول في تشكيل حكومة وحده وطنيه لفك الحصار . نعرف جيدا ان حماس مشروع سلطه قبل ان تكون مشروع مقاومه، وكما ان اسرائيل مستعده ان تبيد كل الشعب الفلسطيني لا منها فاني ارى ان حماس تتحايل بكافة الطرق بدون اكتراث لمعاناه الشعب الفلسطيني لتبقى في السلطة. هل وظيفه السلطة الوطنية هو تسليمكم الاموال تتصرفون بها كما تشاءون وفيما عدا ذلك لا حكم لها بغزه ولا مصالحه معها لان برنامجها مختلف عن برنامجكم ويبقى الحال على ما عليه ؟؟ اصبح ابقاء موظفي حماس في المناصب العليا التي رسمتها لهم امر مقدس كقدسية القدس، علما انني ادعم حق أي موظف في امنه الوظيفي ولكن لا يصح ان نجعل اليه دمج الموظفين عقبه في المصالحة.
2. وعن إقدام العدو الصهيوني على اطلاق النار على كل مشتبه به، أوضح الدكتور الزهار، أن هذا ناتج عن حالة الخوف والرعب الذي يعيشه الكيان الصهيوني، لا نه يدرك أنه لص وجاء لأرض ليست أرضه، لذلك يلجأ للأساليب الخسيسة ليبقي على نفسه. وأشار، إلى أن هذه الانتفاضة التي شارك فيها الجميع (الكبير والصغير والرجل والمرأة) أظهرت مدى عمق الدين الذي يتسلح به الفلسطينيون في مقاومة الاحتلال، مشيداً بالفتيات اللواتي رفضن خلع حجابهن أمام الحواجز "الإسرائيلية" لتفتيشهن واستشهدن من أجل ذلك.
وردي عليه: لا اختلف ان الاعدامات الميدانية ناجمه عن حالة الذعر التي يعيشها الصهاينة. لكن اتمنى ان يوجه الفتاه كيف يجب ان تتصرف في هذه الحالات الحرجة عندما يطلب منها مجند صهيوني تفتيشها، ليس معقول ان تخاطر بحياتها لترفض تفتيشها كما حدث مع فتياتنا الشهيدات التي تم اعدامهن بدم بارد بدون سبب. اليهود ممكن يدمروا الكون كله لو خافوا على حياتهم وقدرنا ان نعيش معهم يتحكموا في حياتنا كما يشاءون. فرجاءي من الفتيات ان لا تخاطرن بحياتهن بوازع الحياء فالدين الاسلامي اعطى الحق للطبيب بأجراء عمليات للسيدات للحفاظ على حياتهن وكذلك يعطي الرخصة للفتاه ان تنفذ اوامر العدو في تفتيشهن حفاظا على حياتهن. لا نريد ان نسمع عن المزيد من الاعدامات الميدانية للفتيات.
3. عن إمكانية تصعيد اسرائيل جبهة غزة للخروج من مأزق الانتفاضة، قال الزهار:" لا نأمن الجانب الإسرائيلي، ولو افترضنا حولها، هو يدرك قوة غزة، وستتساقط عليه الصواريخ في كل مكان وأكثر قوة وتأثيراً. وأنه لا يستطيع أن يدخل شبراً واحداً في غزة، وسيدخل الناس إلى أماكن أبعد مما دخلتها في الأيام والحرب السابقة. مضيفاً أن التقديرات تقول أن احتمال تحويل المعركة مع غزة غير واردة الآن.
وردي عليه: رجاءي الشديد من الدكتور الزهار ، لا نريد حربا في غزه فقد تحررت من الوجود الصهيوني وكفانا ان دفعنا الثمن في ثلاثة حروب الاف الشهداء وتدمير كامل للقطاع بدون ان تسفر هذه الحروب برفع الحصار ولو من خلال فتح معبر رفح، ثم ان رفع الحصار طريقه سهل ولا يستوجب حروبا ويتمثل في قبولكم استلام السلطة للمعابر، ولكن انى ان يتحقق ذلك طالما يتعارض مع المصالح الحزبية .
4. عن وجود سقف زمني للهبة الجماهيرية، قال الدكتور الزهار:" مصطلح هبة ابتدعه من لا يؤمنون بالانتفاضة، ويريدون استخدام مصطلح الهبة لإظهارها بانها حالة عابرة وستنتهي. واصفاً المصطلح بالخبيث. وأن ما يجري هو انتفاضة حقيقية. وأوضح، أن الانتفاضة الأولى أسست لطرد إسرائيل من غزة الذي تم عام 2005، والانتفاضة الثانية أسست لتولي الحركة الإسلامية مقاليد الحكم في البلديات والتشريعي، والثالثة (الانتفاضة الحالية) ستجعل الناس يبحثون على كيفية التسلح، وعن خيارات المقاومة البديلة عن المفاوضات، إضافة إلى أنها ستعمل على إسقاط رؤوس سياسية وستظهر شخصيات أخرى تعلم العدو دروساً في المقاومة.
وردي عليه: في هذا اتفق معه، حتى الان لا افهم من اين جاء مصطلح الهبه الجماهرية وما الهدف منه. بدى لي انه مصطلح لتقليل قيمه الانتفاضة الحالية والسيطرة عليها ولتشتيت الاذهان فيما اذا كانت انتفاضه او هبه.
5. شدد الزهار على أن الذين ينادون بعدم عسكرة الانتفاضة يخشون على مصالحهم الشخصية ومواقعهم وبطاقات الـ VIP الممنوحة لهم، موضحاً أن المجتمع الإسرائيلي كله مسلح من الجندي إلى الشرطي إلى المستوطن إلى، والسؤال لماذا لا تُعسكر الانتفاضة أمام عسكرتها من الجانب "الإسرائيلي "؟وأكد، أن المقاومة الفلسطينية ضربت نظرية الأمن القومي الإسرائيلي بالعسكرة، فلماذا لا تعسكر؟
وردي عليه: انا مع المقاومة العسكرية ضد الاحتلال الصهيوني، لكن يجب ان توضع قواعد للمقاومة العسكرية. في الاسلام كان الجهاد الاسلامي يتم بإيعاز من امير المؤمنين، يرسل جيش يقوده قائد مسلم ورع ويتم الحرب بين جبهة المسلمين وجبهة الكافرين او اليهود او النصارى وتسفر الحرب اما الى نصر او خسارة او هدنة. لم يكن مقبولا ان يواجه مسلم العدو بصدره وحيدا بسيف او سكين او متفجرات. وبعد ان تشتت المسلمون ولم تكن هناك قياده موحده تعرضت الاراضي المحتلة للغزوات الصليبية واحتل القدس وبقى القدس محتلا من الصليبيين حتى حرره قائد كبير وهو صلاح الدين الايوبي. ولنا مثال اخر مشرف في سيف الدين قطز حيث سيطرت المغول على كل فلسطين، ودخل قطز غزه وباليوم التالي توجه لعين جالوت وقاتل قطز قائلا إنا إن قتلت اذهب للجنة إما الإسلام فله رب لا يضيعه، وقاتل حتى انتصر على المغول، ثم هرب المغول للشام وفي شهر استعاد قطز كل بلاد الشام وفر المغول إلى بخاري. أي ان تحرير القدس لا يمكن ان يتم الا بقيادة موحده من قائد كبير. لذا يجب العمل على ان تكون هناك مقاومه بقياده موحده وتراعي قواعد الحرب كما امرنا الله بالاسلام وتستهدف المواقع العسكرية للعدو وتتجنب المدنيين حتى لا يتعرضوا للمدنيين منا، وطبعا ذلك يستوجب رمي المصالح الحزبيه والمصالحه مع فتح وغيرها من الفصائل.
6. وأشار، إلى أن أصحاب برنامج التسوية تسلقوا على الانتفاضة الأولى (87) وجاءوا باتفاق أوسلو، لذلك يجب ان لا نضحك على الشارع. مؤكداً ان برنامج التسوية لن يكون له مستقبل على الساحة الفلسطينية. وأكد الزهار أن حركة حماس تتدارس الأوضاع الجارية مع حركة الجهاد الإسلامي، أما الفصائل الأخرى فهي أذرع لمنظمة التحرير وتريد أن تركب الموجة وتقول تعالوا نعمل قيادة موحدة. موضحاً أنه لا يوجد مانع لدى حماس في تنسيق العمل على الأرض.
وردي عليه: المنظمة لم تتسلق الانتفاضة عام 1987 ، لا نه العاملين بالمنظمة كانوا مهجرين بالشتات ويناضلون في سبيل القضية الفلسطينية ويمثلون جميع الفلسطينيين بالخارج والداخل . المهاجرون بالشتات اكثر من يعانوا فعليا فلا يوجد لهم وطن يأويهم ويقضون ايامهم خوفا ورعبا من المستقبل فحياتهم كلها انتفاضه . دخلت المنظمه اوسلو بحسن نيه بهدف اقامة دوله فلسطينيه في اراضي ال 1967 . وبفضل قرار اوسلو اصبح لنا دوله تعترف بها العالم كما عاد بموجبها الاف اللاجئين من الشتات والسلطه الفلسطينيه هي من تتكفل بادارة الضفه والقطاع وتوفير احتياجاتهم الماديه فلا يمكن ان ننكر انجازاتها السياسيه والمعيشيه. كما لقد تعايش المسلمون واليهود في المدينة المنورة يثرب وكان يوجد لهم املاكهم ولم يتعرض الرسول لهم ولم يحاربهم الا عندما كانوا يتأمرون مع الكفار ضده وينقضون العهود، اذن التعايش السلمي والتسوية مع اليهود يجب ان يكون وارده، خاصه ان اليهودية اول ديانة سماوية وقد استعبدوا من الفراعنة بسبب دينهم، ولولا اليهودية لما عبد الله تعالى في الارض فيجب ان نتقبل وجودهم ونعمل تسويه معهم كما نقبل وجود المسيحيين، هم من اصحاب الديانات السماوية شئنا او ابينا.سيناريو التعايش السلمي بين كافة الاديان كان يجب ان يكون في فلسطين بحكم الامر الواقع والتاريخ، وكان يجب ان تبقى اراضي فلسطينية في الضفة والقدس الشرقيه وغزة واراضي تبقى مع اليهود الى حين التسوية ولا يعتدي أي منا على الاخر، لكن اسرائيل عرقلت ذلك الحل. وارى ان حماس اخطأت في عدم تفاوضها المباشر مع اليهود في حروبها معه لان ذلك ليس حرام فالرسول وخلفاءه عبر العصور تفاوضوا مع اليهود والكفار والنصارى في كافة الحروب وصلاح الدين الايوبي تفاوض مع الصليبيين وعقد هدن معهم بدون وساطات، فلا اتفهم موقف حماس في رفض التفاوض مع اليهود.
7. وأوضح، أن الانتفاضة الأولى أسست لطرد إسرائيل من غزة الذي تم عام 2005، والانتفاضة الثانية أسست لتولي الحركة الإسلامية مقاليد الحكم في البلديات والتشريعي، والثالثة (الانتفاضة الحالية) ستجعل الناس يبحثون على كيفية التسلح، وعن خيارات المقاومة البديلة عن المفاوضات، إضافة إلى أنها ستعمل على إسقاط رؤوس سياسية وستظهر شخصيات أخرى تعلم العدو دروساً في المقاومة. وأكد الدكتور محمود الزهار عضو المكتب السياسي لحركة حماس، أن ما يجري الآن في القدس المحتلة والضفة الغربية هي انتفاضة بكل ما تعني الكلمة، وحققت انجازات على الأرض لا بد من الحفاظ عليها، أولها إفشال مشروع التقسيم الزماني والمكاني في المسجد الأقصى، وإثبات فشل المشروع الصهيوني المبني على الجندي المُسلح أمام شبان يحملون الحجارة والزجاجات والسكين.
وردي عليه: يا د الزهار، قرات امس مقال من ال د تحسين الاسطل وهو نقيب الصحفيين أي مفترض ان يكون مطلعا بادق التفاصيل السياسيه، وذكر فيه انه من انجازات الانتفاضه الاولى انها اجبرت صقر الاحتلال "اسحاق رابين" للاعتراف ان لا حل للصراع الا بحل سياسي يلبي حقوق الشعب الفلسطيني ، وانه لا يمكن باي حال من الاحوال اجبار الشعب الفلسطيني التخلي عن حقوقه ، ومهما كانت الوسائل ومن ثم قبل بالسلطة الفلسطينيه الوطنيه وتم اغتياله بسبب ذلك من قبل متطرف اسرائيلي. اما الانتفاضه الثانيه فنشبت بعد زيارة استفزازية لشارون للمسجد الاقصى وفي اعقاب الزيارة اندلعت الانتفاضة الثانية "انتفاضة الاقصى والانتفاضه الثالثه هبت بسبب تنكر دولة الاحتلال لحقوق الشعب الفلسطيني ، وتخلي الامم المتحدة عن دورها ، وخذلان الرباعية الدولية للشعب الفلسطيني ، وانكفاء الادارة الامريكية للوصول لمستقبل وحياة طبيعية كباقي اطفال وشباب العالم ، بدون احتلال ومستوطنين يدمرون الحجر والشجر. وقرأت مقالات اخرى تفسر انجازات كل انتفاضه بالشكل الذي يناسب الكاتب.
وبهذا نصل ان كل من يفسر انجازات الانتفاضه الاولى والثانيه والثالثه على حسب مصالحه الحزبيه، والشعب الفلسطيني ماضي الى سبيله ليتحرر من كل ما يكبل حريته وكرامته ومقدساته سواء كان احتلالا او فسادا او فصائل لا يهمها الا مصلحتها الحزبيه.
[email protected]
جميع الحقوق محفوظة لـ أمد للاعلام © 2007 - 2026
