يوم اللاجئ الفلسطيني: سبعة وسبعون عاماً من النكبة المستمرة بين حق العودة ومحاولات شطب الذاكرة الوطنية

يأتي يوم اللاجئ الفلسطيني في العشرين من حزيران/يونيو من كل عام، متزامناً مع اليوم العالمي للاجئين، ليعيد التذكير بقضية تعدّ الأطول والأكثر تعقيداً في التاريخ المعاصر، ليس فقط من حيث عدد اللاجئين أو امتداد معاناتهم عبر الأجيال، وإنما أيضاً بسبب استمرار الأسباب التي أدت إلى نشوئها وغياب الحل العادل الذي كفلته قرارات الشرعية الدولية.
ففي الوقت الذي تنشأ فيه معظم قضايا اللجوء نتيجة الحروب أو الكوارث أو النزاعات الداخلية ثم تجد طريقها إلى التسوية أو العودة أو الاندماج، بقيت قضية اللاجئين الفلسطينيين مفتوحة منذ عام 1948، لأن جوهرها يرتبط بمشروع اقتلاع شعب من أرضه وإحلال واقع ديمغرافي وسياسي جديد مكانه، وهو ما جعلها قضية سياسية وقانونية ووطنية بامتياز، وليست مجرد أزمة إنسانية أو ملف إغاثي.
لقد شكّلت النكبة الفلسطينية عام 1948 نقطة تحول تاريخية في مسار القضية الفلسطينية، حين تم تهجير ما يزيد على 750 ألف فلسطيني من مدنهم وقراهم، وتدمير مئات التجمعات السكانية الفلسطينية، ومصادرة الأراضي والممتلكات، في واحدة من أكبر عمليات التهجير القسري في القرن العشرين. غير أن المأساة لم تتوقف عند ذلك الحد، بل استمرت بأشكال مختلفة بعد احتلال عام 1967، وصولاً إلى ما نشهده اليوم من سياسات تهجير قسري وتوسع استيطاني ومصادرة للأراضي وهدم للمنازل في القدس والضفة الغربية وقطاع غزة.
من لاجئ خارج الوطن إلى لاجئ داخل الوطن
ما يميز المرحلة الراهنة أن الفلسطيني لم يعد فقط لاجئاً في المنافي ومخيمات الشتات، بل أصبح لاجئاً داخل وطنه وتحت الاحتلال نفسه. فالأحداث التي شهدتها مخيمات جنين وطولكرم ونور شمس والفارعة ومناطق الأغوار الشمالية خلال الأعوام الأخيرة، وما رافقها من عمليات عسكرية واسعة النطاق وتدمير للبنية التحتية والمنازل وإجبار آلاف المواطنين على مغادرة مساكنهم، تعكس وجهاً جديداً من وجوه النكبة المستمرة.
أما في قطاع غزة، فقد بلغ التهجير القسري مستويات غير مسبوقة في التاريخ الفلسطيني المعاصر، حيث تعرض غالبية سكان القطاع للنزوح مرة أو أكثر تحت وطأة الحرب والدمار، في مشهد أعاد إلى الأذهان صور التهجير الجماعي التي رافقت نكبة عام 1948، الأمر الذي دفع العديد من المؤسسات الدولية والحقوقية إلى التحذير من مخاطر تكريس واقع جديد من النزوح الدائم وإعادة تشكيل الخريطة الديمغرافية الفلسطينية بالقوة.
إن أخطر ما تكشفه هذه التطورات هو أن قضية اللجوء الفلسطيني لم تعد مجرد إرث تاريخي، بل أصبحت واقعاً متجدداً ينتج أجيالاً جديدة من المهجرين والنازحين، بما يؤكد أن النكبة لم تنتهِ، وإنما ما زالت تتخذ أشكالاً وأساليب مختلفة.
حق العودة بين القانون الدولي ومحاولات الشطب السياسي
يشكل قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم 194 الصادر في الحادي عشر من كانون الأول/ديسمبر 1948 الركيزة القانونية الأساسية لقضية اللاجئين الفلسطينيين، إذ نص صراحة على حق اللاجئين في العودة إلى ديارهم والتعويض عن الأضرار التي لحقت بهم وممتلكاتهم.
وقد أكدت الأمم المتحدة هذا الحق عشرات المرات، باعتباره حقاً فردياً وجماعياً لا يسقط بالتقادم ولا يمكن التنازل عنه أو مصادرته بفعل الأمر الواقع. كما أن مبادئ القانون الدولي الإنساني والقانون الدولي لحقوق الإنسان ترفض الاعتراف بأي آثار قانونية للتهجير القسري أو الاستيلاء على الممتلكات الناتج عن الاحتلال أو الحرب.
ومن هنا، فإن احتفاظ اللاجئين الفلسطينيين بوثائق ملكيتهم وكواشين أراضيهم ومفاتيح منازلهم لا يمثل مجرد رمزية وطنية أو عاطفية، بل يشكل دليلاً قانونياً وتاريخياً على استمرار الحقوق وعدم سقوطها بمرور الزمن.
استهداف الأونروا: استهداف للشاهد الدولي على النكبة
منذ إنشاء وكالة الأمم المتحدة لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين (الأونروا) عام 1949، اعتبرت الحكومات الإسرائيلية المتعاقبة أن وجود الوكالة يشكل تذكيراً دائماً بعدم حل قضية اللاجئين وباستمرار المسؤولية الدولية تجاههم.
لذلك لم تتوقف محاولات تقويض عمل الوكالة أو تقليص دورها أو تجفيف مصادر تمويلها، وصولاً إلى التشريعات التي أقرها الكنيست الإسرائيلي والهادفة إلى تقييد عمل الأونروا ومنع نشاطها في القدس والأراضي الفلسطينية المحتلة.
وتدرك إسرائيل أن الأونروا ليست مجرد مؤسسة تقدم خدمات تعليمية وصحية وإغاثية، وإنما تمثل اعترافاً دولياً مستمراً بوجود قضية اللاجئين الفلسطينيين وبأن المجتمع الدولي لم يعتبر هذه القضية منتهية أو مغلقة. ولذلك فإن استهداف الوكالة يأتي في إطار استراتيجية أوسع تهدف إلى شطب قضية اللاجئين من أي تسوية مستقبلية، وإعادة تعريفها باعتبارها أزمة إنسانية قابلة للإدارة بدلاً من كونها قضية سياسية وقانونية تتعلق بحقوق وطنية غير قابلة للتصرف.
مخاطر المشروع الإسرائيلي على مستقبل القضية الفلسطينية
تتجاوز السياسات الإسرائيلية الحالية مجرد التضييق على اللاجئين أو الأونروا، لتندرج ضمن رؤية سياسية أوسع تسعى إلى إعادة تشكيل الواقع الفلسطيني برمته. فالتوسع الاستيطاني المتسارع، وفرض الوقائع الجديدة في القدس، وتصاعد الدعوات الإسرائيلية لضم أجزاء واسعة من الضفة الغربية، واستمرار التهجير القسري، كلها حلقات مترابطة ضمن مشروع يستهدف تقويض إمكانية قيام دولة فلسطينية مستقلة وقابلة للحياة، وإنهاء الملفات الجوهرية للصراع وفي مقدمتها قضية اللاجئين.
وتزداد خطورة هذه السياسات في ظل حالة العجز الدولي عن إلزام إسرائيل باحترام قرارات الشرعية الدولية، الأمر الذي يهدد بإضعاف منظومة القانون الدولي ذاتها، ويبعث برسالة خطيرة مفادها أن القوة العسكرية قادرة على فرض الوقائع وتجاوز الحقوق التاريخية والقانونية للشعوب.
قضية اللاجئين في قلب المشروع الوطني الفلسطيني
لقد أثبتت التجربة التاريخية أن محاولات توطين اللاجئين الفلسطينيين أو تجاوز حقوقهم الوطنية لم تنجح في إنهاء القضية، لأن جوهر الصراع لا يتعلق بالمساعدات الإنسانية أو تحسين الظروف المعيشية فحسب، وإنما بحق شعب في أرضه ووطنه وتاريخه وهويته الوطنية.
ومن هنا فإن الحفاظ على قضية اللاجئين والدفاع عن الأونروا وصون المخيمات الفلسطينية باعتبارها شاهداً حياً على النكبة، يمثل جزءاً أساسياً من معركة الحفاظ على الرواية الوطنية الفلسطينية في مواجهة محاولات التزوير والتشويه والطمس.
خاتمة
في يوم اللاجئ الفلسطيني، لا يقف الفلسطينيون أمام ذكرى تاريخية فحسب، بل أمام واقع مستمر من التهجير والاقتلاع والصراع على الرواية والحقوق. فبعد سبعة وسبعين عاماً على النكبة ما زال ملايين اللاجئين الفلسطينيين ينتظرون تطبيق القرارات الدولية التي أقرت حقهم في العودة، بينما تتواصل المحاولات الرامية إلى شطب هذا الحق وتصفية رموزه ومؤسساته.
ورغم كل المتغيرات السياسية والإقليمية والدولية، تبقى الحقيقة الثابتة أن قضية اللاجئين الفلسطينيين ليست قضية مساعدات أو إغاثة، وإنما قضية عدالة وحقوق وطنية وإنسانية كفلتها الشرعية الدولية. كما أن حق العودة سيبقى جزءاً أصيلاً من أي حل عادل ودائم للقضية الفلسطينية، لأن السلام الحقيقي لا يمكن أن يقوم على تجاهل الحقوق أو مصادرة الذاكرة أو فرض نتائج التهجير بالقوة.
فالوطن لا يُلغى بمرور الزمن، والحقوق لا تسقط بالتقادم، والشعوب التي تتمسك بأرضها وهويتها قادرة على حماية روايتها مهما تعددت محاولات طمسها أو الالتفاف عليها.